"Философские дескрипты"

Статья посвящена оценке исследователей народников и их вклада в развитие региональной науки. Автор отмечает, что первые работы, посвященные деятельности некоторых из представителей народнической исторической регионалистики, появились еще в дореволюционный период. Однако по преимуществу они содержали биографические материалы.

В советской философии науки и истории науки в 70 – 80-е годы XX века талантливым отечественным философом Б.М.Кедровым была разработана концепция динамики науки, включившая в себя учение о научных революциях и вполне сопоставимая с соответствующими концепциями К.Поппера, Т.Куна и И.Лакатоса.

Социум начала ХХI века становится дифференцированным, неустойчивым и сложным. Объясняется это наличием в нём неисчерпаемого потенциала знания, насыщенного информационными потоками и технологиями. Передовые технологии естественных наук дарят человеку возможность изменить параметры человеческого вида.

В поле зрения мыслителей трансгуманизма в начале 21-го века попала не только проблема будущего постчеловека, но и всего общества в целом. В дигитализации трансгуманисты видят путь к построению открытого информационного общества и трансформации средств коммуникаций.

Статья посвящена методологическому обоснованию собственности как философско-правовой категории. В ней даётся социально-философское описание системы имущественных отношений, образующих предметное поле социологии права. Со стороны субъекта это пространство задано двумя уровнями правоотношений.

В статье предложен цивилизационный анализ феномена русских революций 1917 года. Показано, что Россия прошла несколько этапов модернизации как подчеркнутой институционально-ценностной вестернизации.

Особый интерес исследователей в процессе повсеместного внедрения информационных технологий сфокусировался на определении понятий «информация», «данные», «знание». Но в настоящее время в научной литературе существуют разнообразные мнения по поводу смыслового содержания данных терминов.

Целью настоящей статьи является раскрытие диалектического отношения моды и тела. В рамках исследования освещаются основные исторические вехи представлений о человеческой телесности.

Статья посвящена рассмотрению проблемы кризиса культуры в русской философской мысли конца XIX – начала XX вв. Данная тема занимала особое место в творчестве русских философов, которые в своих концепциях уделяли внимание проблеме эволюции кризисного сознания, выявляли причины и сущность кризиса культуры, а также перспективы развития человечества.

Внутренняя взаимосвязь и одновременно противоречие между нравственным аскетизмом и повседневной моральной практикой, по мнению Гейнриха Эйкена, − характерная черта средневековой этики.

Статья посвящена проблеме внутреннего единства истории в этическом аспекте. Автором выявляются основные ракурсы решения данной проблемы, в рамках которых единство истории усматривается, во-первых,  в единстве цели общественного развития; во-вторых,  в божественной христианской благодати, примиряющей рок свободы (свободу добра)  и рок необходимости (свободу зла); в-третьих,  в вере человечества в единое провидящее божество;  в-четвертых,  в философском разуме как средстве божественного самопознания; в-пятых,  в философской вере как синтезе рационального и иррационального.

Статья представляет собой рецензию на тренинг «От образа к имиджу музея», подготовленный и проведенный аспирантом кафедры музееведения и документоведения Алтайского государственного института культуры Шестак О.В. в рамках обучения и развития персонала одного из музеев Алтайского края.

Научно-терминологический аппарат каждой науки проходит долгий путь развития, постоянно модифицируется и пополняется. Широкий круг проблем от теоретического положения науки, до решения вопросов практической деятельности находит свое отражение в данном процессе.

Многообразие происходящих социально-культурных процессов Алтайского края в частности и России в целом, требуют глубокого научно-практического анализа. Сохранение эффективных методов и технологий работы прошлого, разработка и внедрение современных, с прагматическим взглядом в будущее делает процесс адаптации музеев более рациональным.

Цель данной статьи заключается в философском осмыслении специфических характеристик человеческого бытия, выделенных в работах немецкого философа К. Ясперса.  Одной из них является возможность человека вступать в экзистенциальную коммуникацию, другой – возможность воспринимать мир как тайнопись, в которой человек может «видеть» шифры трансценденции.

По мнению авторов данной статьи, у метафизики сегодня больше врагов, чем сторонников, и, любой, кто использует её потенциал, обрекает себя на критику со стороны большинства современных философов и учёных.

Цель данной статьи заключается в изучении  фундаментальных идей философии буддизма, образующих основы буддийской онтологии.

В статье предпринимается попытка гармонизации противоположностей субъективного/индивидуального и объективного/социального при символическом конструировании социальной реальности. Показано, что эта проблема остается в социальной эпистемологии крайне важной, поскольку именно от ее адекватного решения зависят трансформации индивидуальной и коллективной идентичности в современном мире.

В данной статье автор пытается представить проблемный набросок понимания метафизической ситуации. 

В данной статье представлен краткий анализ трёх способов бытия, которые выделяет в своей философии Карл Ясперс: мир, экзистенция, трансценденция. Автор статьи главным образом опирается на текст трёхтомной работы «Философия» (1932), которая была впервые опубликована на русском языке сравнительно недавно - в 2012 году; книга первая - «Философское ориентирование в мире», книга вторая - «Просветление экзистенции» и книга третья - «Метафизика».