*

Выпуск:

Год:

28 ВЫПУСК ЖУРНАЛА “ФИЛОСОФСКИЕ ДЕСКРИПТЫ” ПОСВЯЩЕН ИТОГАМ V ВСЕРОССИЙСКОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ “ЕЛЬЧАНИНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ”

(г. Барнаул, 5 декабря 2023 г.)

Рубрика:

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ЗАВЕДУЮЩЕГО КАФЕДРОЙ ФИЛОСОФИИ И ПОЛИТОЛОГИИ АлтГУ д.ф.н. ЧЕРДАНЦЕВОЙ ИННЫ ВЛАДИМИРОВНЫ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В АЛТАЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ УНИВЕРСИТЕТЕ

Выпуск:

Год:

Кафедра философии основана в Алтайском университете в 1978 году, и, естественно, что за длительный 45-летний период своего существования коллектив кафедры добился многочисленных успехов в различных областях своей деятельности. Но сегодня мне хотелось бы выделить двух докторов наук, двух профессоров, которые сыграли ключевую роль в развитии кафедры и определили своеобразие и неповторимость философского образования в нашем вузе. 

Рубрика:

ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ МЕДИАТИЗАЦИИ Апполонова Ю. С.

Выпуск:

Год:

Английский исследователь медиа Джон Корнер – приглашенный профессор университета Лидса – опубликовал в 2018 году статью под названием «Медиатизация – слово десятилетия в теории медиа» (англ. Mediatization': Media Theory's Word of the Decade). Будучи редактором журнала «Media, Culture and Society» с 1989 года, Корнер отмечает, что данное понятие часто использовалось авторами статей в названиях, аннотациях, в основном тексте исследования – без соответствующего разъяснения его смысла и содержания, в стремлении, скорее, указать на актуальность материала.

Рубрика:

СИМВОЛ КАК КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ ФИЛОСОФСКОГО КИНОТЕКСТА Черданцева И.В., Голенко Ж.Ю.

Выпуск:

Год:

На первых порах своей жизни кино рассматривалось как своеобразный  технический эксперимент, как один из видов массового зрелищного развлечения. Позже исследователи стали обращать внимание на родство нового явления с другими видами искусств – театром, живописью, фотографией, музыкой.

Рубрика:

Проблема со-существования вещей как различных реальностей в философии Х. Субири. Осипов С.С.

Выпуск:

Год:

В своей работе «Чувствующий интеллект. Часть 1. Интеллект и реальность», вышедшей в 1980 году, Хавьер Субири определяет реальность как нечто воспринятое, но воспринятое в качестве «самого по себе». Отсюда, постигая вещь как «саму по себе», мы уходим от предъявленности вещи к её «самости», её существованию. 

Рубрика:

Проблема конституирования реальности как поля реальности в феноменологии Х. Субири. Осипов С.С.

Выпуск:

Год:

В рамках комплекса исследований «Чувствующий интеллект», опубликованного с 1980 по 1983 года Хавьер Субири стремиться определить вещь существует как нечто «само по себе», автономно и независимо. Независимость существования выражается, во-первых, в независимом существовании от любого воспринимающего, во-вторых, в независимом «пребывании» среди других вещей. 

Рубрика:

ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

Книга Ортеги-и-Гассета «Восстание масс» [5], изданная в 1929 году, является, пожалуй, самой известной книгой Ортеги, изданной при его жизни. Тем не менее, если мы не будем читать её в тесной связи с его другими философскими работами того же периода времени, существует опасность того, что позиция автора будет в значительной степени неправильно понята. 

НЕПОДЛИННЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ТИПЫ В КОНЦЕПЦИИ МАССОВОГО ЧЕЛОВЕКА ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

Для понимания четырех неподлинных социальных типов, которые Ортега включает в общую концепцию массового человека, мы сначала должны ответить на вопрос, который можно сформулировать так: при каких условиях форма жизни является подлинно человеческой жизнью? Ортега отвечает на этот вопрос в работе «Размышления о Дон Кихоте [6]. 

Рубрика:

ТОПОГРАФИЯ ТЕЛЕСНОСТИ В АНТРОПОЛОГИИ ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

В опубликованной в 1925 г. статье под названием «Витальность, Душа, Дух» Ортега говорит о необходимости топографии (т. е. описания мест) нашей близости и делит внутренние явления на три типа: жизненные, анимированные (оживленные) и духовные [1]. 

Рубрика:

ВОПРОШАНИЕ КАК НАЧАЛО ФИЛОСОФСКОГО ДИСКУРСА И УНИВЕРСАЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ УПРАЖНЕНИЕ Черданцева И.В., Хорошавин А.Е., Серединский П.М.

Выпуск:

Год:

В своих работах, посвященных анализу специфики античной философии [1; 2; 3], П. Адо выявляет виды универсальных духовных упражнений, свойственные философским течениям, представители которых стремятся к достижению состояния мудрости за счет изменения образа жизни. 

Рубрика:

ЗАБОТА О ДРУГИХ КАК ИНТЕНЦИЯ СОЗДАНИЯ ФИЛОСОФСКОГО ДИСКУРСА Черданцева И.В., Хорошавин А.Е., Серединский П.М.

Выпуск:

Год:

Среди всех универсальных видов духовных упражнений, практикующихся в античных, индийских, китайских философских школах и способствующих преобразованию и усовершенствованию жизни человека, можно выделить с нашей точки зрения самый универсальный вид – так называемую «заботу о других».  

Рубрика:

К «УТЕШЕНИЮ ФИЛОСОФИЕЙ» БОЭЦИЯ Шукшин С.А.

Выпуск:

Год:

Учение Боэция будоражило пытливые умы средневековых ученых и вызывает интерес у современных исследователей. Ведутся дискуссии – был ли Боэций оригинальным мыслителем или эклектиком, христианином или язычником, ученым или моралистом, «последним римлянином» или «отцом средневековья». 

Рубрика:

*

Выпуск:

Год:

В 27 ВЫПУСК ЖУРНАЛА “ФИЛОСОФСКИЕ ДЕСКРИПТЫ” ВОШЛИ МАТЕРИАЛЫ КРУГЛОГО СТОЛА «ЧЕЛОВЕК: ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ», ПОСВЯЩЕННОГО ПАМЯТИ ОСНОВАТЕЛЯ ФИЛОСОФСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ НА АЛТАЕ ДОКТОРА ФИЛОСОФСКИХ НАУК, ПРОФЕССОРА А.Н. МЕЛЬНИКОВА

(г. Барнаул, 30 мая 2023 г.)

Рубрика:

ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ КИНО КАК ФИЛОСОФСКИЙ ТЕКСТ Черданцева И.В., Голенко Ж.Ю.

Выпуск:

Год:

Если на заре своей жизни кинематограф, тогда еще «великий немой», был только зеркалом действительности, как у братьев Люмьер, или монтажным аттракционом, как у Ж. Мельеза, то в процессе своего развития он все больше вбирал себя природу породивших его искусств – живописи, театра, фотографии, музыки, литературы.

Рубрика:

ИСТОКИ ФОРМИРОВАНИЯ ОСОБОГО ФИЛОСОФСКОГО КИНОЯЗЫКА ДОКУМЕНТАЛЬНОГО КИНЕМАТОГРАФА СИБИРИ. Черданцева И.В., Голенко Ж.Ю.

Выпуск:

Год:

Документальное кино в Сибири в целом, а в Новосибирске в частности, развивалось вместе с отечественными тенденциями, но изначально имело свои особые черты.  К середине прошлого века в Новосибирске сформировалась основательная база кинодокументалистики, а уже в 1980-х гг. специалисты заговорили об особой школе новосибирской кинодокументалистики.

Рубрика:

ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ МИФОЛОГИЗАЦИИ КУЛЬТУРНОГО ЛАНДШАФТА ТУРИСТСКОГО РЕГИОНА Метелев А.В., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

С начала 2000-х гг. правительством РФ заявлена необходимость развития в стране внутреннего и въездного туризма, которое, в том числе за счет мультипликативного эффекта, должно стать одним из факторов, стимулирующих развитие экономики страны, а также отдельных ее регионов. 

Рубрика:

Проблема «чистой» раздражимости в концепции Х. Субири. Осипов С.С., Серединский П.М.

Выпуск:

Год:

Проблема реальности в различной форме прослеживается на протяжении всей истории философской мысли. Чем является окружающая нас «физичность» – реальным основанием существования, или же простой видимостью, закрывающей от нас подлинную реальность? Данная проблема прослеживается со времен античной философии вплоть до современной философии. 

Рубрика:

К проблеме чувственного восприятия в феноменологии Х. Субири. Осипов С.С., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

В рамках своей концепции Х. Субири обозначает чувственное восприятие как нечто, объединяющее весь животный мир – каждое живое существо способно к восприятию на основании своих рецепторов. 

Рубрика:

ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ РАКУРС СОЦИАЛЬНОЙ ОНТОЛОГИИ ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА. Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

В данной работе под социальной онтологией мы, следуя за определением В.Е. Кемерова, понимаем учение о бытии общества, включающее учение о человеке, о человеческих индивидах, взаимообусловленных в их самореализации [4]. Мы стремимся показать, как общественные отношения существуют, будучи основаны на способе бытия человека и, следовательно, что только на основе понимания этого способа бытия они становятся понятными. 

Рубрика:

«СОЦИАЛЬНОЕ», «ТРАНСИНДИВИДУАЛЬНОЕ» И «ИНДИВИДУАЛЬНОЕ» В СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА Серединская Л.А., Серединский П.М., Хорошавин А.Е.

Выпуск:

Год:

Чтобы прояснить вопрос о происхождении социального в философии Ортеги-и-Гассета, мы укажем, вслед за Альфредом Шютцем, на различие между четырьмя уровнями человеческого мира, которые он выделяет в работе «Смысловая структура повседневного мира» [12]. С методологической точки зрения это различие является результатом того, что Гуссерль назвал «эйдетической редукцией»: это подразумевает, что нечто фиксируется в его уникальности и случайности, чтобы установить инвариантную структуру, которая делает это нечто тем, что оно есть, а не чем-то другим. 

Рубрика:

Страницы

Подписка на "Философские дескрипты" RSS