"Философские дескрипты"

Целью настоящей статьи является изучение субъективных оснований участия интеллектуалов в практиках низовой самоорганизации. Особое внимание уделено формированию комплекса установок (активистского габитуса), способствующего интеграции интеллектуалов в деятельность гражданских движений.

Цель статьи заключается в изучении пути, предлагаемого представителями философской школы ньяя человеку, стремящемуся к освобождению от любых видов страданий.  Считая важнейшим препятствием на этом пути существование ложного знания, философы ньяйи разрабатывают концепцию истинного знания, характеристики которого в данной статье выявляются на основании герменевтического подхода.

В данной статье рассматривается религиозно-философское понимание экзистенции в работах датского мыслителя - Сёрена Кьеркегора. Именно он считается основателем или предтечей всей экзистенциальной философии. Сёрен Кьеркегор создаёт совершенно новое представление о человеке и его бытии.

В статье прослеживается развитие представлений о феномене политики и о взаимосвязи политики и морали. Эта связь была достаточно прочной в период античности и средневековья.

В настоящее время в регионах Сибири наряду с традиционными мировыми религиями активно возрождаются архаичные автохтонные верования. Во многом это связано с актуализацией утверждения национального самосознания. 

Марксизм и неомарксизм XX века ˗ явление неоднородное. Столь же неоднородны и многочисленные публикации, посвященные различным аспектам марксизма. С учетом неограниченных возможностей интерпретации тех или иных положений марксизма количество статей и монографий не убывает.

Работа посвящена обоснованию тезиса о том, что валеология формирует и развивает соответствующее ее предмету понимание человека. Этот конструкт  занимает центральное место в системе ее философских оснований.

В настоящее время феномен имиджа музея в отечественном музееведении остается малоизученным. Основная часть научных публикаций на данную тему сводится к разработке практических рекомендаций по его созданиюна основе PR- технологий и рекламы.

В статье ставится проблема определения и выделения основных подходов к пониманию «культурного ландшафта» в российской науке.

Динамика информационного общества генерирует ряд новых проблем, среди которых возникновение homo Matrix, как специфический антропологический сюжет.

Особый интерес исследователей в процессе повсеместного внедрения информационных технологий сфокусировался на определении термина «информация». Но в настоящее время в научной литературе нет единого мнения по поводу данного определения.

В данной статье рассматриваются особенности формирования и развития кадрового потенциала Республики Бурятия в историческом аспекте. Выявлено, что процесс формирования кадрового потенциала села связан со становлением сельской интеллигенции Бурятии.

Любое социальное действие имеет коммуникативную природу, поскольку участники коммуникативных процессов совместно вырабатывают смыслы, которые могут быть основой совместного действия.

В статье рассматривается концепт «здоровый образ жизни» как структурный компонент массового сознания. Философский анализ данного концепта выявляет несовпадение его смысловых уровней, лежащих в различных системах координат, что является причиной невозможности реализации его ни на одном из этих уровней.

За всю историю исследования феномена героизма его социальная значимость в силу своей очевидности стала своего рода когнитивным стереотипом. В этом одна из причин ограничения поля социально-философских исследований границами уровня его онтической явленности.

В статье рассматривается массовое сознание как особый модус общественного сознания, определяемый свойствами его носителя - массы. Анализируются основные подходы к определению понятия массы, ее структурно-функциональные особенности. Определены специфические  характеристики массового сознания, такие, как фрагментарность, разорванность, подвижность, противоречивость, изменчивость, эмоциональность, благодаря  которым массовое сознание является объектом манипуляционного воздействия.

Цель статьи заключается в изучении предлагаемого индийским философом Шанкарой в работе «Атмабодха» понимания сущностных характеристик и предназначения человека. Это исследование, которое на первый взгляд, имеет отношение к истории философии, представляет ценность и для современной философской антропологии, поскольку обращается к раскрытию основных констант человеческого бытия, актуальных в любых социокультурных условиях.

Авторы данной статьи рассматривают понятие «одиночество» в философии С. Кьеркегора и А. Камю. Исходной является идея о том, что одиночество возможно лишь в сфере человеческого бытия и может быть рассмотрено как следствие экзистенциальной диалектики.

Статья посвящена исследованию социально-философских оснований проблемы социальной ответственности интеллектуалов, определению содержания и практической реализации гражданского этоса профессиональных производителей идей.

В данной статье предпринимается попытка обосновать положение, что метафизика В.С.Соловьеваявляется основанием учений об андрогине в русской религиозной философии XX века. СогласноВ.С. Соловьеву, Абсолют имеет двойственную структуру, он представляет собой единство мужского (Бог) и женского (София) начал.