Статьи

Идея конца истории не является новой, она является составной частью проблемы направленности исторического процесса и проходит сквозь всю историю философии, начиная с Античности. В конце 20 века на философскую арену ворвался Ф.Фукуяма с публикацией, носящей громкое название «Конец истории».

Нарушение логики мести и возмездия после деструктивного поступка, тем самым освобождающее будущее от бремени вины, – это акт свободы, который был бы невозможен без способности прощать.

Образование всегда представляло интерес для философского осмысления. Оно выступало фактором социокультурных изменений, являясь механизмом передачи знаний и формирования духовно-нравственных ценностей.

В статье рассматривается влияние тоталитарного режима на социально-онтологические характеристики субъекта. Целью тоталитарного господства является полная элиминация экзистенциальной свободы человека, исключение любой спонтанности его бытия, сведение его социально-онтологических проявлений к пассивной рецепции внешних манипулятивных стратегий при одновременной симуляции субъективности и автономности.