ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ XX ВЕКА Черданцева И.В., Розина Г.А.

Год:

Выпуск:

Рубрика:

УДК 37.01

ББК 74.5

ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ XX ВЕКА

Черданцева И.В., Розина Г.А.

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Алтайский государственный университет».

Адрес: 656049, Россия. г. Барнаул. пр-т Ленина, 61а

Заведующая кафедрой философии и политологии, доктор философских наук

Магистрант II курса по направлению «Социальная философия» Алтайского государственного университета

Аннотация. 

Образование всегда представляло интерес для философского осмысления. Оно выступало фактором социокультурных изменений, являясь механизмом передачи знаний и формирования духовно-нравственных ценностей. Авторы в данной статье попытались определить место технического университета в пространстве культуры. На рубеже ХIХ – ХХ вв. классический тип философствования, как и тип рациональности, сменяются неклассическими формами, опирающимися на субъект-субъектное познание и вероятностное видение мира, в результате чего концепция классического университета преобразуется в университет нового типа, получивший название «технический» (70-е гг. XX века). В университетской среде происходят кардинальные изменения: дисциплинарный характер науки сменяется междисциплинарностью; утилитаризм приобретает характер прагматизма; теряется автономия университета от государства и внешней среды; образование теряет элитарный статус, становясь массовым явлением. Данные тенденции будут рассмотрены в рамках статьи более подробно.

Ключевые слова: классический университет, технический университет, междисциплинарность, либеральное знание, прагматизм

TECHNICAL UNIVERSITY IN THE EDUCATIONAL TRADITION OF THE XX CENTURY

Cherdanceva I.V., Rozina G.A.

The Altay State University. 656049, Russia, Barnaul, 61A Lenin Avenue

Head of the Department of Social Philosophy, Ontology and Theory of Knowledge of Altai State University, Doctor of Philosophy

Second year Master's student in the direction of "Social Philosophy" of Altai State University

Abstract. Education has always been of interest for philosophical reflection. It acted as a factor of socio-cultural changes, being a mechanism for the transfer of knowledge and the formation of spiritual and moral values. The authors in this article have tried to determine the place of the technical university in the culture. At the turn of the XIX – XX centuries, the classical type of philosophizing and type of rationality, are replaced by non-classical forms based on subject-subject cognition and probabilistic vision of the world, as a result of which the concept of a classical university is transformed into a new type of university, called "technical" (the 70s of the XX century). Cardinal changes are taking place in the university environment: the interdisciplinary nature of science; utilitarianism acquires the character of pragmatism; the autonomy of the university from the state is being lost; education is becoming widespread. These trends will be discussed in more detail in the article.

Keywords: classical university, technical university, interdisciplinarity, liberal knowledge, pragmatism

История университета демонстрирует его уникальный адаптационный потенциал к изменяющимся социокультурным условиям конкретной исторической эпохи. К концу ХIХ в. произошло разрушение единого образовательного пространства. Предпосылками к этому послужила научно-техническая революция, заложившая основу развития техногенной цивилизации. Именно в ХIХ – ХХ вв. данная цивилизация приобретает свою зрелость и техника превращается в самостоятельную сферу человеческой деятельности, отличную от ремесленного труда средневековых городов. В это время происходит сближение гуманитарного и технического образования. Сложность данного процесса обусловлена тем, что университеты Европы долгое время сопротивлялись присутствию инженерных наук в своих образовательных системах. Однако, потребность в адаптации к новым технологическим изменениям потребовали от университета своевременного ответа.

По утверждению К. Ясперса «любое человеческое действие соотносится со знанием» [10], поэтому университет должен сделать своей задачей «все то, чему можно научить». Существование классического университета с появлением техники в качестве самостоятельной сферы жизни, требующей практических результатов, не представлялось более возможным. Три классических факультета – теология, право и медицина – сохраняются на протяжении тысячелетий, но их одних недостаточно, чтобы охватить все сферы современного бытия.

Термин «технический университет» появился в 70-е гг. XX века, как концепция университета нового типа. Возникновение первых технических университетов шло сложно и было замедленно ориентацией университетского образования на дисциплины гуманитарного профиля. Инженерное знание рассматривалось исследователями как подчиненное идее «чистой науки». Профессиональная подготовка инженеров велась, но была сосредоточена вне стен университетского сообщества в технологических школах и институтах. Примером учебного заведения инженерного направления, являющего образцом для последующих учреждений, является Политехническая школа в Париже, основанная в 1794 году. Подобные Школы существовали в Чехии (Сословная инженерная школа, 1707 г.), Австрии (Императорско-королевский политехнический институт, 1815 г.), Германии (Политехникум Карлсруэ, 1825 г.).

Начиная с 70-х годов прошлого века технические и инженерные Школы начинают приобретать статус университетов. В Англии этот статус получает Имперский колледж науки и технологии в Лондоне. Во Франции появляются технические университеты в Тулузе, Нанси, Гренобле, а в классических университетах в Клермон-Ферран, Лилле, Монпелье происходит увеличение численности подготовленных специалистов по инженерным специальностям. Данная тенденция прослеживается в США, университетами становятся Массачусетский технологический институт, Технологический институт Джорджии, однако при сохранении наименования «институт» в официальных названиях.

В отличие от истории развития идеи классического университета технический университет появляется на подготовленной для этого почве. Становление технических университетов может идти несколькими путями. Один из них предполагает появление технических университетов из технологических институтов и школ путем их качественной перестройки. Данным путем были образованы университеты США: Иллинойский, Калифорнийский, Массачусетский. Другой путь предполагает наращивание объемов подготовки по инженерным специальностям в классических университетах. Данная тенденция явно прослеживается во Франции с ее моделью профессионального образования. Брылина И.В. [3,4] и Бадин В.А. [1] отмечают, что в этом же направлении шло развитие инженерного образования в Японии. И, наконец, существует еще одна модель, синтезирующая в себе два других направления эволюции технических университетов. Практика объединения практического потенциала технологических школ, гуманистического потенциала классических университетов и исследовательского потенциала научных центров была воспринята многими университетами Европы и США.

Независимо от способов своего возникновения, вновь образованные технические университеты развивали традиции высших технических школ и классических университетов. Так, обучение строилось на научной базе по образцу университетского образования; практическая подготовка инженеров сочеталось с фундаментальном теоретическим образованием; проводились фундаментальные и прикладные научные исследования [1].

Концептуализация технического университета предполагает определенное соотношение либерализма и утилитаризма, переходящего в прагматизм. В среде университетского образования всегда существовали сторонники либерализма и сторонники того, что любая деятельность должна исходить из категорий «практической пользы». Исторически, прагматизм в университете сводился к его ориентации на проведение прикладных научных исследований. Однако в XX веке объем этой функции значительно увеличился через стремление университетов в коммерциализации результатов научно-исследовательских работ. В этих условиях, свободная наука в чистом виде, являющаяся специфической чертой классического университета утрачивает свое определяющие значение и тесно переплетается с прикладными научными исследованиями.

Концепция технического университета предполагает, с одной стороны, ориентацию на либеральное образование с его гуманизмом и фундаментализмом, основанное на идеалах Истины и Свободы, а с другой стороны, необходимость адаптации к технологическим реалиям и социокультурным изменениям, предполагающим его прагматическую ориентацию. При этом в единстве прагматизма и гуманизма университет должен нести ценностно-смысловую нагрузку, обеспечивая духовную жизнь общества (культурная миссия университета).

Соединение прагматической и гуманистической функции, по мнению Ямпольской Л.И. засвидетельствовано тем, что «либеральный характер технического университета, в целом настроенного прагматически, ориентированного на прикладную науки и инженерные специальности, определялся уже тем, что цели его образовательных программ формировались в результате его самостоятельной и свободной деятельности» [9, C.192].

Свобода технического университета в формировании образовательных программ свидетельствует о наличии механизмов саморазвития и самоорганизации, обеспечивающих устойчивость по отношению к внешним условиям среды. Также данное обстоятельство указывает на накопленный опыт, наличие средств и методов реализации обучения и перспективных новаций.

Технический университет наряду с классическим университетом не перестает быть центром культуры и выполнять функцию нравственного воспитания личности. Более того, обучение передовым достижениям науки и техники, накладывает на университет определенные этические задачи, связанные с применением технических решений в социальной реальности.

Таким образом, технический университет это «центр культуры, науки и образования, осуществляющий фундаментальные исследования и подготовку специалистов повышенного творческого потенциала преимущественно для инженерной деятельности по широкому спектру проблем науки, техники и технологий» [7].

Это определение заключает в себе специфическую черту технического университета, заключающуюся в соблюдении единства либерализма и прагматизма: широкий спектр специальностей, по которым ведется подготовка, включает в себя не только инженерно-технические и естественнонаучные, но и гуманитарные. Другая ключевая особенность, которая проявила себя именно в техническом университете, заключается в междисциплинарности и наличии межотраслевых научных исследований.  Исследовательская деятельность происходит на стыке инженерно-технических, естественнонаучных и гуманитарного направления науки, причем они имеют фундаментальный характер, а не прикладной.

Междисциплинарность являет собой результат процесса, ориентированного на единение сфер и элементов научного знания, самостоятельно до этого существующих. Дисциплинарный образ науки, существующий в классическом университете, предполагал и дисциплинарное содержание образования. Однако, начиная с Нового времени, пространство между отдельными областями наук перестает быть фиксированным за счет естественного стремления применять оправдавшую себя методологию исследования за границами ее исходной области применения [6]. Междисциплинарность становится «естественным состоянием науки», ее фундаментальной основой [5]. Именно междисциплинарность позволила появиться концептуальной модели технического университета и воплотить идею межотраслевых исследований.

Интеллектуальная атмосфера технического университета должна создать условия помимо образовательной (учебной) и исследовательской деятельности условия для формирования и воспитания культурной личности, отвечающей вызовам эпохи. Сохранив неизменным свой статус как феномена культуры, технический университет приобрел свою специфическую сущность в условиях технологического трансфера. Произошла трансформация автономии университета, которая всегда сохраняла его элитарность, свойственную для классического образования. Еще К. Ясперс предвидел этот момент говоря о том, что «чтобы не допустить упадка до уровня всеобщей посредственности университет должен сохранить в себе аристократический порядок» [10].

Утрата автономии прежнего университета от общества сделала его социально открытым институтом и явилась импульсом к его структурной трансформации под влиянием внешних факторов. Ямпольская Л.И. отмечает, что вследствие утраты автономии и элитарности, университетское образование потеряло свое «эстетическое начало». Знание и образование, как самоцель, ради себя самих, в условиях прагматизма и разрастания университета в массы «не только устраняет из образовательного процесса эстетическое начало, но и превращает его в разновидность хозяйственной структуры» [9, С.87]. Только развитие нравственных сил человека может устранить негативные последствия нарастающего прагматизма.

Таким образом, технический университет, образованный в конце XX века оказался тесно связанным с классическим университетом стремлением к фундаментальности научных исследований и гуманитаризацией технического образования. Он явился первым и своевременным шагом на пути преодоления кризиса техногенной цивилизации, обнаружив свою способность соединения гуманитарного и технического знания, либерализма и прагматизма. Через междисциплинарный характер науки в техническом университете стали возможны межотраслевые научные исследования. 

На рубеже XX –XXI вв. в след за техническим появляются педагогические, сельскохозяйственные университеты; университеты рассматриваются как предпринимательские структуры и корпорации. Утратив свою прежнюю автономию, университет во всех его современных формах становится социально обусловленным и прагматически детерминированным.

Список литературы:

  1. Бадин В.А. Концептуализация университетского образования (социально-философский аспект): дис. … канд. фил. наук. – Кемерово, 2007. - 146 с.
  2. Барнетт Р. Осмысление университета. - ALMA MATER. - 2008. - № 6. - С. 46–56.
  3. Брылина И. В. Социокультурные условия формирования новой модели современного университета: дис. … докт. фил. наук. – Кызыл, 2019. - 281 с.
  4. Брылина И.В. Эволюция «идеи» университета в контексте нового антропологического проекта. - Вестник науки Сибири. - 2018. - № 2 (28). - С. 149-157.
  5. Касавин И.Т. Философия познания и идея междисциплинарности. - Эпистемология & философия науки. - 2004. -  № 2. - С. 5–14.  
  6. Книгин А.Н. Междисциплинарность: основная проблема. - Вестник Томского государственного университета. - 2008. - № 3 (4). - С. 14–20. 
  7. Кокаревич М.Н. Технический университет в образовательной традиции ХХ века. - М.Н. Кокаревич, В.А. Бадин, А.И. Репета, Л.Г. Мурашова. - Вестник Томского государственного педагогического университета. - 2006.- № 12 (63). - С. 45-48.
  8. Ньюмен Дж. Идея Университета. - Минск, 2006. - 208 с.
  9. Ямпольская Л.И. Концептуализация классической «идеи университета» в неклассическом варианте. - Томск: СТТ, 2014. -  223 с.
  10. Ясперс К., Идея университета. - Минск, 2006. – 159 с.
  •  
  1. Badin V.A. Konceptualizacija universitetskogo obrazovanija (social'no-filosofskij aspekt): Кand, Diss. [Conceptualization of university education (socio-philosophical aspect). Кand. Diss.]  Kemerovo. 2007. 146 p. (In Russ).
  2. Barnett R. Osmyslenie universiteta [The Idea of Higher Education]. ALMA MATER. 2008. Vol.6. pp. 46–56. (In Russ).
  3. Brylina I. V. Sociokul'turnye uslovija formirovanija novoj modeli sovremennogo universiteta. Dokt, Diss. [Sociocultural conditions for the formation of a new model of a modern university. Doct. Diss.]  Kyzyl. 2019.  281 p. (In Russ).
  4. Brylina I. V. Jevoljucija «idei» universiteta v kontekste novogo antropologicheskogo proekta [The evolution of the idea of the university in the context of a new anthropological project]. Vestnik nauki Sibiri. 2018. Vol. 2 (28). pp. 149-157. (In Russ).
  5. Kasavin I.T. Filosofija poznanija i ideja mezhdisciplinarnosti [Philosophy of knowledge and the idea of ​​interdisciplinarity]. Jepistemologija & Filosofija nauki. 2004. Vol. 2. pp. 5–14.  
  6. Knigin A.N. Mezhdisciplinarnost': osnovnaja problema [Interdisciplinarity: the main problem]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. 2008. Vol. 3 (4). pp. 14–20. 
  7. Kokarevich M.N. Tehnicheskij universitet v obrazovatel'noj tradicii XX veka [Technical University in the educational tradition of the twentieth century]. M.N. Kokarevich, V.A. Badin, A.I. Repeta, L.G. Murashova. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta. 2006. Vol.12 (63). pp. 45-48.
  8. N'jumen Dzh. Ideja Universiteta. [University idea]. Minsk, 2006. 208 p. (In Russ).
  9. Jampol'skaja L.I. Konceptualizacija klassicheskoj «idei universiteta» v neklassicheskom variante [Conceptualization of the classical "idea of ​​the university" in a non-classical version]. Tomsk, STT, 2014. 223 p.
  10. Jaspers K. Ideja universiteta. [The idea of ​​the university]. Minsk, 2006. 159 p. (In Russ).

The article was received on 20.02.2022. The article was reviewed on05.03.2022.