В статье исследуются и сравниваются между собой категории иронии и иронического, реализуемые на страницах главных даосских трактатов – «Дао Дэ Цзин» и «Чжуан-цзы». Ирония и смех в пространстве этих даосских трактатов рассматриваются как выражение философского сомнения, разрешение которого выявляет истинный вес вещей и явлений, являющихся частью человеческой жизни.
