Выпуск № 21

*

Выпуск:

Год:

 21 ВЫПУСК ЖУРНАЛА “ФИЛОСОФСКИЕ ДЕСКРИПТЫ” ПОСВЯЩЕН ИТОГАМ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ “ЕЛЬЧАНИНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ”

(г. Барнаул, 28 ноября 2019 г.)

Вступительное слово к конференции «Ельчаниновские чтения»

Всероссийская научно-практическая конференция «ЕЛЬЧАНИНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ» (организованная Министерством образования и науки Алтайского края, кафедрой социальной философии, онтологии и теории познания Алтайского государственного университета (АлтГУ) и Центром по работе с одаренными детьми Алтайского краевого центра психолого-педагогической и медико-социальной помощи) посвящена основоположнику алтайской философской школы, д.ф.н., проф., академику социальных наук ВАЛЕНТИНУ АЛЕКСАНДРОВИЧУ ЕЛЬЧАНИНОВУ. В этом году Валентину Александровичу должно было исполниться девяносто лет, и эта конференция – своеобразная дань памяти его учеников своему учителю.

Ельчанинов Валентин Александрович родился 18 апреля 1929 г., в селе Чоя Республики Алтай, высшее образование он получил на историко-филологическом факультете Томского университета. После окончания  ТГУ Валентин Александрович работал в вузах  Омска и Барнаула, учился в аспирантуре на кафедре философии ТГУ. После успешной защиты кандидатской диссертации в 1967 г., Валентин Александрович в течение долгого периода времени преподавал в медицинском и педагогическом институтах г. Барнаула, а в 1978 году был приглашен на заведование кафедрой философии АГУ. В 1979 году он защитил докторскую диссертацию «Методологический анализ проблемы отношения исторической науки к искусству».

Валентин Александрович руководил кафедрой философии АГУ в течение двадцати лет, после чего еще около двадцати лет работал профессором этой кафедры. Валентин Александрович был прекрасным преподавателем, учителем с большой буквы и для своих студентов, и для своих аспирантов и докторантов. Валентин Александрович – создатель  научной школы, занимающейся исследованиями в области методологии исторического познания; он – автор более трехсот научных статей и 50 монографий и учебных пособий; под его руководством подготовлены и защищены более 30 кандидатских и докторских диссертаций. Валентин Александрович принимал активное участие в общественной жизни нашего университета, нашего города и нашей страны, был активным членом нескольких диссертационных советов, неоднократно награждался медалями различного уровня. Все это очень ценно, но  все эти заслуги меркнут на фоне красоты и глубины того человека, которым был Валентин Александрович и о котором некоторые из нас еще будут сегодня говорить в своих выступлениях.

ЕДИНСТВЕННЫЙ И НЕПОВТОРИМЫЙ: СЛОВО ОБ УЧИТЕЛЕ. (Черданцева И.В.)

Выпуск:

Год:

Мне всегда везло на учителей: и в средней, и в высшей школе. Но самое большое мое везение связано с тем, что моим научным руководителем и в аспирантуре, и в докторантуре был мой единственный и неповторимый Валентин Александрович Ельчанинов.

Рубрика:

ОПЫТ ПОСТРОЕНИЯ ТИПОЛОГИИ КУЛЬТУРЫ ОСВАЛЬДА ШПЕНГЛЕРА (Белянин В.С.)

Выпуск:

Год:

Актуальной проблемой в области методологии науки является рассмотрение построения типологий, как метода отображения действительности. Типология, подразумевающая собой такой метод познания, при котором система объектов поддается разбиению и классификации сообразно с неким, установленным в этой системе для всех объектов, общим аппаратом критериев, должна подчиняться, как правило, в большей или меньшей степени идеализации.

Рубрика:

ТРИ ВЫЗОВА СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ (Демин И. В.)

Выпуск:

Год:

На конференции памяти В. А. Ельчанинова нельзя не остановиться на социально-философской проблематике, ведь проблемы методологии исторического познания, сущности и функций исторического сознания – одних из наиболее значимых тем социально-философских исследований, особенно классического типа, – никогда не переставали занимать Валентина Александровича.

«ФИЛОСОФИЯ КАСАЕТСЯ КАЖДОГО» – ИЛИ ТРУДНЫЙ ПУТЬ НА ОЛИМП (Зейле Н.И.)

Выпуск:

Год:

Содержательная сторона рассуждений автора статьи обусловлена двумя обстоятельствами. Во-первых, мыслью И. Канта о том, что философии нельзя научиться, но можно научиться философствовать. Во-вторых, опытом преподавания разных «философий» с 1974 года и по настоящее время.

Рубрика:

ФИЛОСОФИЯ: ПРОСТРАНСТВО ДИАЛОГА (Апполонова Ю.С.)

Выпуск:

Год:

Профессор Валентин Александрович Ельчанинов, по праву считается одним из основателей академической философии в Алтайском крае, также он стоял у истоков создания академических философских подразделений в ряде других сибирских городов, например, в Томске, Тюмени. Автор данной статьи имел возможность не только учиться у Валентина Александровича, но и наблюдать то, как он пребывал в пространстве философии, не покидая его, даже когда покидал пространство кафедры.

Рубрика:

РУССКИЕ ФИЛОСОФЫ НАЧАЛА XIX ВЕКА О ГОСУДАРСТВЕННО-РЕЛИГИОЗНЫХ ОТНОШЕНИЯХ (Багаева К.А.)

Выпуск:

Год:

Понимание русскими философами государственно-религиозных отношений является особенным в силу ряда причин, во-первых, историко-культурная, а затем и каноническая  разница между католичеством и православием, во-вторых, обусловленная первым аспектом  разница между богословскими интерпретациями западными и русскими философами.

Рубрика:

МЕТОДЫ И МЕТОДОЛОГИЯ В ИЗБИРАТЕЛЬНОМ ПРАВЕ (Комарова Г.И.)

Выпуск:

Год:

Идея о праве как инструменте сплочения общества, основанном на учете интересов большинства людей особенно актуальна для избирательного права как части конституционного права России.

Рубрика:

БИОГРАФИЯ ФИЛОСОФА: ПУТЬ ЖИЗНИ И ПУТЬ ПОЗНАНИЯ (Николаенко А.С.)

Выпуск:

Год:

Литературный жанр «биография» весьма разнообразен, так как его можно раскрыть через любой угол зрения. Биографии бывают художественными, научными, архивными, юмористическими, также биография может быть исповедью или разоблачением. Биография философа занимает особое место в ряду произведений, посвященных жизнеописанию.

Рубрика:

МЫСЛИТЕЛЬ, ХУДОЖНИК, ПРОРОК: ВЗГЛЯД В. С. СОЛОВЬЁВА НА ФИЛОСОФИЮ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО (Екшибарова О. В.)

Выпуск:

Год:

Современное общество сегодня, в век прагматизма, по сути своей лишено идеалов. Похожая ситуация была в России и в середине XIX века, когда под натиском западной философии (Возрождения, Просвещения, вольтерьянства, энциклопедистов) русская философская мысль теряла свои корни и в споре западников и славянофилов, скатывалась к решению социально-экономических вопросов.

Рубрика:

Страницы

Подписка на Выпуск № 21