Автор данной статьи, рассматривая проблему метода в метафизическом исследовании, формулирует идею о том, что она должна быть рассмотрена через специфику самого объекта исследования как трансцендентного.
По мнению авторов данной статьи, у метафизики сегодня больше врагов, чем сторонников, и, любой, кто использует её потенциал, обрекает себя на критику со стороны большинства современных философов и учёных.
В данной статье представлен краткий анализ трёх способов бытия, которые выделяет в своей философии Карл Ясперс: мир, экзистенция, трансценденция. Автор статьи главным образом опирается на текст трёхтомной работы «Философия» (1932), которая была впервые опубликована на русском языке сравнительно недавно - в 2012 году; книга первая - «Философское ориентирование в мире», книга вторая - «Просветление экзистенции» и книга третья - «Метафизика».
В данной статье предпринимается попытка обосновать положение, что метафизика В.С.Соловьеваявляется основанием учений об андрогине в русской религиозной философии XX века. СогласноВ.С. Соловьеву, Абсолют имеет двойственную структуру, он представляет собой единство мужского (Бог) и женского (София) начал.
В статье предлагается сравнительный анализ путей совершенствования человека, предложенных буддизмом и йогой. Проанализированы важнейшие концептуальные положения этих двух философских течений, рассмотрены общие черты йоги и буддизма, выделены их принципиальные отличия, выявлены конечные цели духовной практики этих философских школ, определены их ценностные основания.
