Нарушение логики мести и возмездия после деструктивного поступка, тем самым освобождающее будущее от бремени вины, – это акт свободы, который был бы невозможен без способности прощать.
Жак Деррида анализирует прощение как одновременно возможное и невозможное, парадоксальным образом доказывая, что простить можно только непростительное.