МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ РОССИЙСКИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ ПОЗИТИВИЗМА (Черданцева И.В., Гостюшева Е.М.)

УДК 1(091)

Черданцева И.В., Гостюшева Е.М.

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Алтайский государственный университет» Адрес: 656049, Россия. г. Барнаул. пр-т Ленина. 61а.

Заведующая кафедрой социальной философии, онтологии и теории познания Алтайского государственного университета, доктор философских наук

Магистрант направления социальная философия Алтайского государственного университета, кандидат исторических наук

Статья посвящена рассмотрению основных методов, применяемых  последователями позитивизма в России в своих трудах. Отмечено, что вторая половина XIX века в российской исторической науке прошла под знаменем позитивизма, и во всех регионах страны исследователи активно стали реализовывать основные эмпирические принципы: сбор статистических данных, критика и пересмотр архивных материалов. Исследования проводились на территории Алтайского округа, где общественные деятели народнического направления находились в ссылке. Для сбора материала использовались методы наблюдения, беседы, анкетирования и т.п. В статье делается акцент на том, что социологические исследования, предпринятые народниками на территории Алтайского горного округа, представляли собой систему логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, связанных единой целью: получить достоверные данные об изучаемом явлении, процессе, о тенденциях и противоречиях их развития, чтобы эти данные впоследствии использовать в практике управления общественной жизнью региона.

Ключевые слова: методы научного исследования, позитивизм, народничество,  архивные материалы, статистические данные

METHODS OF SCIENTIFIC KNOWLEDGE OF THE RUSSIAN FOLLOWERS OF POSITIVISM

                        Cherdanceva I.V., Gostyusheva E.M.

Altay State University. 656049, Russia, Barnaul, 61A Lenin Avenue.

The article is devoted to the major research methods of the followers of positivism in Russia. It is noted that the second half of the 19th century in Russian historical science was held under the banner of positivism and in all regions of the country, the researchers actively began to implement the basic kortowskie abstracts: collection of statistical data, critique and review of archival materials. Researches were conducted in the territory of the Altai district where public figures of the narodnichesky direction were in exile. For collecting material methods of supervision, conversation, questioning, etc. were used. In article the emphasis is placed that the sociological researches undertaken by populists in the territory of the Altai mountain district represented system of logically consecutive methodological, methodical and organizational and technical procedures connected among themselves by the uniform purpose: to obtain reliable data about the studied phenomenon, process, about tendencies and contradictions of their development that to use these data in a consequence in practice of management of public life of the region.

Key words: methods of scientific research, positivism, populism, archival materials, statistical data.

В 1860-е гг. на формирование научной мысли в России все большее  и большее влияние оказывает позитивизм, воспринявший от рационализма XVIII в. веру в возможность безграничного прогресса общества, убеждение в определяющей роли научных и технических знаний для всего исторического развития. Как и рационалисты, они ссылались главным образом на достижения математики и механики. Позитивисты считали, что наука складывается из двух элементов: во-первых, из установления фактов (в их прямом восприятии); во-вторых, из разработки законов, путем обобщения фактов посредством индукции. Результатом выполнения первой части их программы – установления фактов – был громадный прирост исторического знания, основанного на пристальном внимании к деталям, предельной точности в исследовании источников. Усилиями историков были изданы и подвергнуты критике многочисленные коллекции источников: королевских указов, хроник, актов, археологических материалов.

Вторая половина XIX века в российских научных и общественно-политических кругах прошла под знаменем позитивизма. Последователями Конта можно назвать народническое направление, изучавшее быт крестьянского населения России.

Народники вслед за позитивистами уделяли большое внимание подбору источников. При этом критически пересматривались уже собранные данные (Н.М. Тыжнов) и самостоятельно проводились первые социологические исследования (С.П. Швецов, И.Е. Овсянкин, С.Л. Чудновский и др.).

В конце XIX – начале XX вв. история Сибири рассматривалась сквозь призму проблемы присоединения и первоначального освоения региона в целом. Научная работа по этой тематике была тесно связана с изучением местных летописей, введением в научный оборот нового архивного материала. Предпосылки для критического исследования сибирских летописей постепенно складывались по мере развития общерусской историографии. К исходу XIX в. большинство историков исходило из признания решающей роли Строгановых в присоединении Сибири к России, утвержденной еще Н.М. Карамзиным и С.М. Соловьевым. В 1890-1892 гг. по «сибирскому вопросу» среди региональных исследователей развернулась широкая дискуссия. Основное внимание ими уделялось объективной переоценке сведений, содержащихся в Ремезовской летописи. Большой вклад в рассмотрение данного вопроса внес И.И. Тыжнов. Книги, очерки и статьи этого исследователя по сибирской тематике XVI–XIX вв. охватывали проблемы источниковедения, истории и этнографии Сибири. Научные работы ученого отличает тонкий источниковедческий анализ, позволяющий ему намечать перспективные пути изучения сложных проблем истории Сибири. Статьи «Обзор иностранных известий о Сибири 2-ой половины 16 века» (1887), содержащий перевод сочинения Исаака Массы «Описания сибирских земель», «Новейшие труды по истории покорения Сибири» (1898)  и «Заметки о городских летописях Сибири» стали результатом его многолетних исследований сибирских летописей. Подводя итог дискуссии по «сибирскому вопросу», основными оппонентами в которой являлись АА. Дмитриев, защитник строгановской теории освоения Сибири, и С.А. Адрианов, последовательно отвергавший ее, И.И. Тыжнов, обратившись  к Ремезовской летописи как к источнику, наиболее полно (в отличие от Есиповской летописи) отразившему события (в Ремезовской летописи для большинства событий указывается месяц и число), положительно оценил стремление А.А. Дмитриева рассмотреть присоединение Сибири на широком историческом фоне, а деятельность Строгоновых – в  связи с историей всего края. Вместе с тем он поддержал в большей степени точку зрения С.А. Андрианова.

Важное методологическое значение имела работа И.И. Тыжнова «Заметки о городских летописях Сибири». Эти «заметки» как бы продолжали повествование первоначальных сибирских летописей. Изучение различных материалов привело исследователя к выводу о существовании не дошедших до нас церковных и светских городских тобольских летописей. Историк стремился учесть в них всю совокупность сложных факторов, определяющих конкретные формы и темпы последующего процесса присоединения Сибири. К концу 90-х гг. XIX в. разработка  вопроса об условиях присоединения Сибири к России значительно продвинулась. Несмотря на то, что в целом эта проблема в дореволюционной историографии осталась неразрешенной, были достигнуты определенные положительные результаты в постановке и освещении некоторых ее аспектов. Так, «выявлены в немалом количестве источники  (часть их опубликована), создана схема сибирского летописания, сформулировано и до известной степени развито положение о решающей роли народа в движении на восток». Наиболее существенным результатом полемики 1890-х гг. по «сибирскому вопросу» И.М. Тыжнов считал рост авторитетности мнения тех исследователей, которые отвергали решающую роль Строгановых в присоединении Сибири. А также он выделил наметившуюся тенденцию сближения противоположных точек зрения. При этом И.И. Тыжнов подчеркивал, что сторонники строгановской теории все же признали недостоверным факт «прибавки Строгановыми к отряду Ермака 300 человек, что являлось значительным шагом вперед в разрешении сибирского вопроса» [7, с. 54].

Кроме критического пересмотра уже имеющейся источниковой базы по истории заселения региона, народники большое внимание уделяли сбору нового статистического материала. Роль исследователя, по мнению народников, заключается не только в бесстрастном объективном фиксировании фактов и критике сложившихся стереотипов. Прежде всего, он должен быть практиком, т.е. обязан воплощать свои идеи, реально влиять на общественный прогресс, участвуя, например, в публичных научных дискуссиях.

В 1878 г. Н.М. Ядринцев совершил ознакомительную поездку на юг Томской губернии и далее по горному Алтаю. Целью данной экспедиции являлось, во-первых, изучение обыденной жизни местного населения и, во-вторых, исследование (предварительное) колонизационного потока, двигавшегося в Сибирь из Европейской России. Вслед за ним, в 1884–1885 гг. С.Л. Чудновский провел подворное исследование крестьянских переселенческих хозяйств в Бийском округе. Им было охвачено Смоленская и Змеиногорская волости, три сельских общества Сростенской волости, три сельских общества Алтайской волости и три казачьих поселка – в общей сложности более 40 сельских обществ [9, с. 27]. В 1887 г. С.П. Швецов лично провел социологический опрос 428 семей переселенцев. В 1893 г И.Е. Овсянкин совместно с А.Т. Дорошенко обследовал 5 селений Барнаульского округа общей численностью в 1018 дворов. Годом позднее уже довольно большая экспедиция (состоящая из 6 участников), ведущую роль в которой играл все тот же И.Е. Овсянкин, изучала социально-экономическое состояние хозяйств переселенцев в 55 поселках Барнаульского округа и 9 селах Кузнецкого округа с общим числом дворов 6957, а затем в 52-х селениях Бийского округа. Цель ее состояла в том, чтобы выяснить результативность тридцатилетнего опыта пореформенной колонизации края.

Решающее значение для любого социологического исследования народников имела  программа. В 1894 г. для обследования переселенческого дела в Алтайском округе была разработана такая специальная программа с особой методикой детального изучения мест дислокации переселенцев. По ее итоговым результатам заранее планировалось получить общую социально-демографическую характеристику каждого селения. Предполагалось также: изучить историю их возникновения и развития; выяснить каков порядок обеспечения вновь прибывших пахотными землями, покосами и другими сельскохозяйственными угодьями; установить национальный и социальный состав населения, уточнить формы пользования землей; определить условия, размеры и значение земледелия, скотоводства, различных неземледельческих промыслов и торговли; порядок передела общинных земель, размеры платежей и повинностей; постановку школьного и медицинского дела, общественного призрения; взаимоотношения между различными группами населения и проч. Параллельно с этим должны были собираться данные о благосостоянии каждого наличного хозяйства, о его численности, половом и семейном составе, юридическом статусе, роде преимущественных  занятиях, материальном положении и проч. Совокупность полученных сведений помогла бы зафиксировать всестороннюю и полную картину реального положения переселенцев на тот момент в Алтайском горном округе. Результаты его, обработанные С.П. Швецовым, были опубликованы в 1899 г. в Алтайском сборнике. Благодаря скоординированной программе обследования материалы сборника отличаются четкой структурой. Особый интерес представляет деление обследованного населения на четыре категории. Также имеет большое значение изучение в 1894 г. в рамках Общества любителей исследования Алтая экономического, санитарного состояния начальных школ Алтайского округа. Ограниченность материальных средств не позволила лично участвовать в опросе самим членам общества. Однако ими была составлена и разослана подробная программа обследования. Через два месяца исследователи получили материалы о постановке начального образования в 95 начальных школах, а именно: 42 церковно-приходских школ грамотности, 29 волостных и сельских, 8 горнозаводских, 5 казачьих, 5 миссионерских, 5 городских и 1 частной с общим количеством учащихся 3843 чел.

Следует еще отметить однодневную перепись населения г. Барнаула, проведенную 26 марта 1895 г. при непосредственном участии Овсянкина и Швецова. Для практической реализации данного проекта была разработана специальная статистико-санитарная и экономическая программа, по которой должны были производиться замеры. Сюда вошли (кроме учета населения  по полу и возрасту, вероисповеданию и пр.): регистрация и описание жилищ (домов и квартир), торгово-промышленных и промысловых заведений, занятия населения, его связь с землей, выражающаяся в размерах хлебопашества и скотоводства, грамотность населения, его подвижность и т.д.

Летом 1895 г. по программе императорского Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии И.Е. Овсянкин исследовал быт переселенцев и инородцев в Горном Алтае. Работа исследователя началась с ознакомления с архивами и просмотра решений суда зайсанов за десятилетний период – с 1886 г. по 1895 г. В промежутки между занятиями в архивах исследователем велись беседы с зайсанами и простыми калмыками.

Для достижения поставленных научно-исследовательских целей народники налаживали связи с местной администрацией. С.Л. Чудновский имел возможность при обследовании мест водворения переселенцев по своему усмотрению собирать сельские сходы. После личной встречи с начальником Алтайского горного округа Н.И. Журиным, С.П. Швецову постепенно стали создаваться необходимые условия для статистико-экономической работы.

Следует отметить, что проводимые исследователями-народниками экспериментальные исследования имели определенную ограниченность и незавершенность. Производя подворную перепись в 1884–1885 гг. в 5-ти волостях Алтая, С.Л. Чудновский, например, экстраполировал ее результаты фактически на весь переселенческий поток, причем не только в рамках Алтайского округа, но и в целом всей Сибири. Экспедиция И.Е. Овсянкина 1894 г. совсем не охватила северную часть Алтайского округа и, прежде всего, местность, которая прилегала к строящейся Сибирской железной дороге. Данный недостаток сглаживается, если принять во внимание экспедицию 1894 г. под руководством С.П. Швецова. Правда, и этой экспедицией не были охвачены 5 волостей Томского округа, входящего своей южной частью в пределы административной юрисдикции Алтайского горного округа. Не обследованными остались так же Бухтарминский край и так называемые инородческие волости горного Алтая. Вполне возможно, что данные территории были проигнорированы самими исследователями вследствие удаленности этого края и малого количества направлявшихся сюда русских переселенцев. Изучая постановку дела о начальном образовании в регионе, Общество, в силу материальных проблем, программу исследования разослало по учебным заведениям. В число городских школ вошли только школы г. Бийска и Колывани. Так, из Кузнецка, например, не откликнулась ни одна школа.

Главной целью изучения народного быта, переселенческого движения на территории округа являлось ознакомление общественности с нуждами местного населения. И для решения этой цели народники стали собирать факты. Познание реалий истории, по мнению исследователей-народников, могло помочь в будущем избежать многих политических ошибок. Исследователи видели в сборе данных и их важную предпосылку для решения именно социальных проблем.

Социологические исследования, предпринятые народниками на территории Алтайского горного округа, представляли собой систему логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, связанных между собой единой целью: получить достоверные данные об изучаемом явлении, процессе, о тенденциях и противоречиях их развития, чтобы эти данные впоследствии использовать в практике управления общественной жизнью региона. Следует отметить, что подготовка народников к научным исследованиям была различной. Кроме немногих историков, большинство авторов приобретали специальные знания и навыки в ходе самой работы. Как правило, социологическое исследование включало четыре сменяющих друг друга этапа: подготовку исследования, сбор первичной информации, подготовку собранной информации к обработке и ее обработку, анализ полученной информации, подведение итогов исследования, формулировку выводов и рекомендаций. При проведении исследования народники использовали различные методы.  Прежде всего, это анализ уже имеющихся документов, что позволяло им получать сведения о прошедших событиях, наблюдение за которыми уже невозможно, а также выявить тенденции и динамику их изменений и развития. Эта информация существенно влияла на общие выводы, более четкое и реальное понимание происходящих социальных процессов и явлений в округе. Основным и самым распространенным методом сбора первичной информации из  используемых исследователями-народниками являлся опрос. Он предполагал обращение к непосредственному участнику и был нацелен на те стороны процесса, которые мало поддаются или не поддаются вообще прямому наблюдению. Социологическое наблюдение как метод, представляющий собой целостное и систематизированное восприятие какого-либо явления, черты, свойства, был наиболее удобен для исследователей-народников, испытывающих  затруднение в использовании других методов исследования в силу определенных причин, например, из-за незнания языка местных аборигенов при изучении инородческого населения Горного Алтая. Следует отметить, что  исследователи-народники углубили и, возможно, расширили в рамках уже российской действительности основные цели исторического знания – сбор эмпирического материала и познание закономерностей общественного развития.

Список литературы

1. Голосенко И.А. Исторические судьбы идей Огюста Конта: трансформация позитивизма в русской социологии XIX-XX веков // Социологические исследования.- М. – 1982. - №4. - с.146-152.
2. Гостюшева Е.М. Социальная история Алтая кабинетского периода в народнической публицистике / Е.М. Гостюшева, В.А. Должиков, Ю.А. Дягилева. – Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2013. - 132 с.
3. Метелев А.В. Соотношение природы человека и общественного блага в трудах Н. Макиавелли «Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» // Философские дескрипты: сб. научных статей / под ред. А.Н. Мельникова. – Вып. 12. – Барнаул, 2014. – С. 67 – 75.
4. Методологические проблемы социально-гуманитарного познания. – Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2013. – 210 с.
5. Осипов В.И. Философия Эрнста Маха и позитивизм. – Архангельск: Поморский университет, 2010. – 253 с.
6. Семевский В.И. Рабочие на сибирских золотых промыслах. - Т. 1. - СПб.: Типография М. Стасюлевича, - 1898. - 578 с.
7. Тыжнов И.И. Новейшие труды по истории покорения Сибири // Сибирский сборник. – Иркутск. -  1898. -  Вып. 1. - С. 49-75.
8. Черданцева И.В. Пролегомены к пониманию человека в философии. – Барнаул: Изд-во «Концепт», 2014. - 166 с.
9. Чудновский С.Л. Переселенческое дело на Алтае (Статистико-экономический сборник). - Иркутск, 1889. 157 с.
10. Швецов С.П. Материалы по исследованию мест водворения переселенцев в Алтайском округе. – Барнаул. - 1899. - Вып. 1. - 199 с.

References

1. Cherdanceva I.V. Prolegomeny k ponimaniju cheloveka v filosofii [Prolegomenon to the understanding of a man in philosophy]. Barnaul, Koncept Publ., 2014. 166 p. (In Russ)
2. Chudnovsky L. S. Pereselencheskoe delo na Altae (Statistiko-jekonomicheskij sbornik). [The case of the Resettlement in the Altai (Statistical-economic digest)]. Irkutsk, 1889. 157 p. (In Russ)
3. Golosenko I. A. Istoricheskie sud'by idej Ogjusta Konta: transformacija pozitivizma v russkoj sociologii XIX-XX vekov [Historical destinies of the ideas of Auguste Comte: the transformation of positivism in Russian sociology of XIX-XX centuries]. Sociologicheskie issledovanija [Sociological research]. - Moscow, 1982. no 4, pp. 146-152. (In Russ)
4. Gostyusheva E.M., Dolzhikov V.A., Diaghileva Y.A.  Social'naja istorija Altaja kabinetskogo perioda v narodnicheskoj publicistike [Social history of Altai kabinetskogo period of populist journalism] Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta Publ., 2014. 132p. (In Russ)
5. Metelev A.V. Sootnoshenie prirody cheloveka i obshhestvennogo blaga v trudah N. Makiavelly «Gosudar’» i «Rassuzhdenija o pervoi decade Tita Livija» [The correlation of human nature and social good in the writings of Machiavelli "The Emperor" and "The reasoning about the first decade of Titus Livius"]. Filosofskie deskripty: sbornik nauchnyh statei [Philosophical descript: the collection of scientific articles] Barnaul, 2014. pp. 67 – 75 (In Russ)
6. Metodologicheskie problemy social''no-gumanitarnogo poznanija [The methodological problems of social and humanitarian cognition]. Barnaul, Izd-vo Alt. un-ta Publ., 2013. 210 p. (In Russ)
7. Osipov V.I. Filosofija Jernsta Maha i pozitivizm [The philosophy of Ernst Mach and positivism]. Arhangel'sk, Pomorskij universitet Publ., 2010. 253 p. (In Russ)
8. Semevsky V. I. Rabochie na sibirskih zolotyh promyslah. T. 1. [The Workers at the Siberian gold fields. - Vol. 1.]. - SPb.: Tipografija M. Stasjulevicha Publ., 1898. 578 p. (In Russ)
9. Shvetsov S. P. Materialy po issledovaniju mest vodvorenija pereselencev v Altajskom okruge. [A survey of the places of settlement of immigrants in the Altai district]. Barnaul, 1899, vol. 1. 199 p. (In Russ)
10. Tiznow I. I. Novejshie trudy po istorii pokorenija Sibiri [Modern works on the history of the conquest of Siberia]. Sibirskij sbornik [Siberian collection]. – Irkutsk, 1898, vol. 1. pp. 49-75. (In Russ)