2015

ФЕНОМЕН МОЛЧАНИЯ В ВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ (Кровяков В.И.)

Выпуск:

Год:

В статье рассматривается феномен молчания в философии восточных школ. Актуальность и новизна исследования обусловлена положением человека в глобальном мире, где каждый участвует в коммуникации и существует в языке.

ФЕНОМЕН МОЛЧАНИЯ: ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ СМЫСЛЫ (Кровяков В.И.)

Выпуск:

Год:

В статье рассматривается философcко-антропологический подход к осмыслению феномена молчания. Выбор данного подхода обусловлен его современностью, методологической мобильностью, а также универсальностью в вопросах интерпретации феноменов философской антропологии.

РИЗОМА КАК СТРУКТУРА ВИРТУАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА (Кузуб О. С.)

Выпуск:

Год:

Статья посвящена рассмотрению структуры виртуального пространства. Виртуальная реальности, определяемая, с позиций технократического подхода, как автономная сфера свободного действования человека, должна обладать соответствующей структурной организацией, детерминированной процессами, протекающими внутри нее.

АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ МОДЫ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ФЕНОМЕНА (Николаенко А.С.)

Выпуск:

Год:

В статье рассматривается аксиологический подход как один из самых перспективных к осмыслению моды. Выбор данного подхода обусловлен его современностью, методологической мобильностью, а также универсальностью в вопросах интерпретации феноменов культуры и социальной философии.

СИСТЕМЫ ВРЕМЕНИ И ИХ ЭТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ (Сахно Н. Г.)

Выпуск:

Год:

Цель статьи – понять, лежит ли под мировоззренческим взглядом человека на время этическое содержание, либо время этически индифферентно.

СТРУКТУРА СИТУАЦИИ В ФИЛОСОФИИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА (Сердюк Т.Г.)

Выпуск:

Год:

Ситуация эпохи в целом не тождественна восприятию этой эпохи конкретным индивидом.

ЭМПИРИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ «ИДЕАЛЬНОГО ТИПА» ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ В ПОЗИТИВИЗМЕ РУБЕЖА XIX-XX ВЕКОВ (Сердюк Т.Г.)

Выпуск:

Год:

Соотношение общего и индивидуального в исторической личности является острой методологической проблемой, которую на рубеже XIX-XX веков обозначили представители Баденской школы неокантианства. Проблема взаимодействия индивидуализации и идеализации в истории может быть решена посредством конструкта «идеальный тип», созданного Максом Вебером.

Страницы

Подписка на 2015